الهادي للعلوم

منتدى التربية و التعليم العام و الجامعي

كتاب في العلوم الطبيعية و تماريننموذجية ( الجز1 ) متوفرة في ولايات الشرقالجزائري

تجدونها في المكتبات التالية :

باتنة : مكتبة فرقي ، مكتبة الحياة ،مكتبة بن فليس **** ورقلة : مكتبة الصحافةو مكتبة بابا حمو *** الوادي : مكتبةالصحوة الإسلامية ، مكتبة دار السلام ، مكتبة الشافعي . *** بسكرة : مكتبة الوفاء و مكتبة خلوط *** خنشلة : مكتبة مهزول *** تبسة : مكتبة كسيري **** سوق اهراس : مكتبة طيبة و مكتبة الواحات *** الطارف : مكتبة جاب الله و مكتبة الأمل *** عنابة : مكتبة الثورة و مكتبة الرجاء **** قالمة : مكتبة الحرمين *** سكيكدة : مكتبة الرجاء و مكتبة حيمر *** جيجل : مكتبة المسجد مغيشيي **** بجاية : مكتبة الإستقامة *** قسنطينة : مكتبة نوميديا *** ميلة : مكتبةبوعروج *** سطيف : مكتبة بيت الحكمة ،والمكتبة الكبيرة في. *** برج بوعريريج : مكتبة الحضارة و مكتبة جيطلي *** المسيلة : مكتبة الأجيال *** الجلفة : مكتبة الفنانين *** الاغواط : مكتبة البيان *** غرداية : مكتبة الرسالة و مكتبة نزهة الألباب


المواضيع الأخيرة

» دليل استخدام كتاب الرياضيات الجيل الثاني سنة4
أمس في 1:26 pm من طرف زغينة الهادي

» دليل استخدام كتاب الرياضيات الجيل الثاني سنة3
أمس في 1:17 pm من طرف زغينة الهادي

»  دليل استعمال كتاب اللغة العربية، لمستوى السنة 4 ابتدائي
السبت سبتمبر 16, 2017 5:38 pm من طرف زغينة الهادي

» دليل استعمال كتاب اللغة العربية لمستوى السنة 3 ابتدائي.
السبت سبتمبر 16, 2017 5:36 pm من طرف زغينة الهادي

» كراس النشاطات في مادة اللغة العربية للسنة الرابعة ابتدائي 2018 بصيغة pdf
الأحد سبتمبر 10, 2017 9:03 pm من طرف زغينة الهادي

» سنة أولى ثانوي جذع مشترك اداب مادة العلوم الطبيعية
الجمعة سبتمبر 08, 2017 4:42 pm من طرف imad66

» كتاب اللغة الفرنسية للسنة الثالثة إبتدائي الجيل الثاني
الخميس سبتمبر 07, 2017 7:47 pm من طرف زغينة الهادي

» معلقات القسم جاهزة للطباعة بصيغة word لجميع المستويات
الخميس سبتمبر 07, 2017 10:31 am من طرف زغينة الهادي

» تجميعية مذكرات الفصل الأول السنة الثانية الابتدائي
الخميس سبتمبر 07, 2017 10:23 am من طرف زغينة الهادي

دخول

لقد نسيت كلمة السر

منتدى

يمنع النسخ هنا

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى


الـتــبسيط في مفهوم التوكـل على الله ***

شاطر
avatar
jamal maliani
عضو نشط
عضو نشط

الوطن و الولاية State and country : bouira.alger
ذكر عدد المساهمات : 339
نقاط : 2603
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 23/05/2013

الـتــبسيط في مفهوم التوكـل على الله ***

مُساهمة من طرف jamal maliani في الأربعاء أغسطس 07, 2013 5:34 pm

[rtl]*****  من سلسلة خواطري للأستاذ لعــراضي عبد المنعم jamal maliani  **********[/rtl]
[rtl]                                           ******الـتــبسيط في مفهوم التوكـل على الله **********[/rtl]
[rtl]                لقد رأيت الــكــثير من الناس و غــير واحد من طلبة العلم يلبسون في مفهوم التوكــل على الله و لا يفرقون بين التوكـل على الله ..حسب مفهومه الصحيح و بين التواكل ..الذي ذمه أولو الألباب..و لكي لا ندخل في التأصيل و الـــتـفصيل في هــذه المسألة. التي ألف فيها العديد من الكـتـب بما يطيل الكلام ويذهب بالفائدة المطلوبة " وكما قيل قــد تغني الإشارة عن طويل العبارة "  فـــقد ارتاح فكري  إلى قصة من قصص السلف  تبين و توضح و تقرب المفهوم  الصحيح للتوكـــــل . و الـــقصة موجودة في كــثير من المصادر و سأقصها بأسلوب تفاعلي بسيط لكي يكون النفع أكثر عند شرائح مختلفة من الناس فــنصحح مفهوما و نبني فــكــرة سديدة نافعة للعباد في الدنيا و الآخــرة.[/rtl]
[rtl]             كان بشر الحافي من الزهاد المعروفين الذين أشتهر عنهم ترك متاع الدنيا الزائل و الإقبال على الله بالكلية و كان قد اشتبه عليه مسألة التوكل على الله في البحث عن الرزق و ا لسعي  إليه هل هو أفضل أم البقاء في ذكر الله و خدمة المسجد . فشق عليه الأمر و لم يتوصل إلى جواب شافي فعزم أمره و خرج من الكوفة قاصدا الحج و في الطريق جنح إلى بحيرة ليستريح . و عندها شد انتباهه طائر جميل الهيئة بهي الطلعة يشبه الصقور و لكنه لم يرى مثله من قبل ....فرآه ينزل إلى البحيرة ثم يصعد إلى شجرة مجاورة و يكرر الأمر .فعزم بشر الحافي على الصعود إلى الشجرة و استطلاع الأمر فرأى أمرا عجــيبا يا أحبتي في الله ..رأى ثعــبانا كبيرا ملتوي على غـصن من الشجرة و هو أعمى و الطائر يجلب له الرزق من البحيرة .فقال بشر الحافي مثل ما يقول الكثير من الناس اليوم ..إذا كان الله قد تكــ1فل برزق هذا الثعبان و هو في هذه الحالة دون سعي منه أو تعب فلماذا السعي و المشقة من أجل الرزق و تضيع الوقت في ذلك ..بدل الـتــفـرغ للعبادة فحج و عادة إلى الكوفة و إلتزم المسجد للعبادة فاشتهر امره بين الناس فحدث من ذلك هرج و مرج و تلقفه السفهاء و جعلوه سببا للقعود و الكسل. حتى وصل الموضوع إلى عالم جليل عارف بالله متقن للعديد من العلوم إنه إبراهيم بن الأدهم و كان أيضا من الزهاد المعروفين في ذلك الزمان ..فزار إبراهيم بن الأدهم – رحمه الله – بشر الحافي و طلب منه تفسيرا لما توصل إليه من قول و عـمل.فحكي له القصة و تعجب ..فابتسم إبراهيم بن الأدهم – رحمه الله – و قال بلسان العالم المتيقن بالله الفاهم لدينه " لماذا اخترت يا بشر أن تكون العاجز – يقصد الثعبان – لماذا اخترت أن تكون المقعد  الفاشل. لماذا يا بشر لم تختر أن تكـون القوي القادر- يقصد الطائر - الساعي بالخير و النافع لـنفسه و لغيره . ألم تسمع يا بشر ما صح عن النبي – صلى الله عليه و سلم - ..." المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعــيف .و في كل خير "...  [/rtl]
[rtl]فتأثر بشر الحافي و علم أنه أخطأ فاستغفر و تاب و ندم على ما كان منه ..و بدأ يعمل و يتعلم  للحصول على رزق ينفع به نفسه و غيره و يتعلم علما يحمي به دينه ..و ينشره بين الناس .[/rtl]
[rtl]                  أحبتي في الله ..إن هذه القصة فيض من غيض فيها تبيان لكثير من المفاهيم الطيبة التي يجب أن نسعى جميعا لتعلمها و نشرها بين الناس ...و خاصة مفهوم التوكل على الله ..و السعي للبحث عن الحقيقة و تقبل النصيحة و الرجوع عن الخطأ ...و الأخذ بالأسباب لبلوغ المراد و تحصيل النتائج مع ربط القلب بالله و التعلق به عن علم و معرفة .و كما كان يقول أحد العلماء .." خذ بالأسباب و كأن الأسباب كل شيء و تعلق بالله و كأن الأسباب ليست شيء "    ...........................بئر غبلو في 24 جوان 2013[/rtl]
[rtl] [/rtl]
[rtl]   [/rtl]

    الوقت/التاريخ الآن هو السبت سبتمبر 23, 2017 10:29 am