الهادي للعلوم

منتدى التربية و التعليم العام و الجامعي

كتاب في العلوم الطبيعية و تماريننموذجية ( الجز1 ) متوفرة في ولايات الشرقالجزائري

تجدونها في المكتبات التالية :

باتنة : مكتبة فرقي ، مكتبة الحياة ،مكتبة بن فليس **** ورقلة : مكتبة الصحافةو مكتبة بابا حمو *** الوادي : مكتبةالصحوة الإسلامية ، مكتبة دار السلام ، مكتبة الشافعي . *** بسكرة : مكتبة الوفاء و مكتبة خلوط *** خنشلة : مكتبة مهزول *** تبسة : مكتبة كسيري **** سوق اهراس : مكتبة طيبة و مكتبة الواحات *** الطارف : مكتبة جاب الله و مكتبة الأمل *** عنابة : مكتبة الثورة و مكتبة الرجاء **** قالمة : مكتبة الحرمين *** سكيكدة : مكتبة الرجاء و مكتبة حيمر *** جيجل : مكتبة المسجد مغيشيي **** بجاية : مكتبة الإستقامة *** قسنطينة : مكتبة نوميديا *** ميلة : مكتبةبوعروج *** سطيف : مكتبة بيت الحكمة ،والمكتبة الكبيرة في. *** برج بوعريريج : مكتبة الحضارة و مكتبة جيطلي *** المسيلة : مكتبة الأجيال *** الجلفة : مكتبة الفنانين *** الاغواط : مكتبة البيان *** غرداية : مكتبة الرسالة و مكتبة نزهة الألباب


المواضيع الأخيرة

» الإبداع والتميز في تقديم الخدمات الادارية المساندة
أمس في 12:37 pm من طرف مركز التدريب

» تطوير الخطط الإستراتيجية ، المتابعة والتقويم وبناء الرؤية الاستراتيجية
الإثنين فبراير 08, 2016 12:44 pm من طرف مركز التدريب

»  برامج الأمن والسلامة والصحة المهنية من مركز الجودة لاوروبية
الإثنين فبراير 01, 2016 9:02 am من طرف مركز التدريب

» برامج علاقات العملاء والإعلام من مركز الجودة لاوروبية
الأحد يناير 31, 2016 8:08 am من طرف مركز التدريب

» برامج الحاسب الآلي وتكنولوجيا المعلومات من مركز الجودة لاوروبية
السبت يناير 30, 2016 1:36 pm من طرف مركز التدريب

» دورات ادارية قيادية تطويرية من مركز الجودة لاوروبية
الخميس يناير 28, 2016 9:55 am من طرف مركز التدريب

» الادارة الاستراتيجية و التفويض الفعال و تطوير علاقات العمل
السبت يناير 23, 2016 11:57 am من طرف مركز التدريب

» تفعيل المهارات الذاتية والتقنية وتحسين الأداء
الأحد يناير 17, 2016 11:40 am من طرف مركز التدريب

» دورات تدريبية لعام 2016 من مركز الجودة الاوروبية
الأربعاء يناير 13, 2016 1:21 pm من طرف مركز التدريب

دخول

لقد نسيت كلمة السر

منتدى

يمنع النسخ هنا

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى

مفهوم الشك و اليقين فلسفيا ،،

شاطر

طه
عضو نشط
عضو نشط

ذكر عدد المساهمات: 906
نقاط: 4593
السٌّمعَة: 143
تاريخ التسجيل: 03/10/2010

مفهوم الشك و اليقين فلسفيا ،،

مُساهمة من طرف طه في الخميس فبراير 03, 2011 2:56 pm

تعريف الشك:
عرف "الجرجانى" الشك فى معجمه الفلسفى "التعريفات" بقوله: هو التردد بين النقيضين بلا ترجيح لأحدهما على الأخر عند الشاك..
وقيل إن الشك هو ما إستوى طرفاه، وهو الوقوف بين الشيئين لا يميل القلب إلى أحدهما..
وهذا التعريف العربى القديم للشك يؤدى المعنى الصحيح والشائع للشك عامة..
والذى يستخدمه الفلاسفة قديماً وحديثاً فى الشرق والغرب..

خصائص الشك تتمثل فى الأربع التالية:
1- الخاصية الأولى للشك: توقف
الشخص الشاك عن إصدار أحكامه سواء بالقبول أو بالرفض، وذلك كما جاء فى
تعريف الشك بأنه "التردد بين النقيضين بلا ترجيح لأحدهما على الأخر"، أى
أننى أظل أتردد فقط دون أن أحكم بإثبات نقيض أو نفيه.

2- الخاصية الثانية للشك: قدرة
الشخص الشاك على الإختيار والإنتقاء بين النقيضين، ولكنه رغم ذلك يرفضهما
معاً، وبدون هذه القدرة لا يكون الموقف شكاً، وإنما عجزاً، فمثلاً إذا كنت
أرفض التفسير المادى لتطور المجتمع وأشك فى قيمته، فإن هذا الموقف يفترض
أيضاً إمكانية الشك فى النقيض الأخر وهو التفسير الروحى.

3- الخاصية الثالثة للشك: إن
الشك تعبير عن الحرية الذاتية للفرد، وهذه الخاصية نتيجة حتمية للخاصيتين
السابقتين، فما دام الإنسان الشاك يرفض الإنحياز إلى أحد النقيضين، ومادامت
لديه القدرة على الإختيار والإنتقاء بينهما، لكنه رفض كليهما معاً، فالأمر
يعنى بالضرورة أن مثل هذا الشخص يمارس نوعاً من الحرية الذاتية فى أن يحكم
أو لا يحكم، وأنه إختار ألا يحكم قطعياً وإتخذ موقف الشك بإرادته الحرة
دون أى إجبار.

4- الخاصية الرابعة للشك: الشك
ليس جهلاً فالشك موقف عقلى واعى وإتجاه فلسفى يتخذه صاحبه بعد تفكير عميق
وتدبير طويل، وبالتالى يجب على الشخص الشاك - حسب هذه الخاصية - ألا يقف
صامتاً وهو يرفض، وإنما عليه أن يناقش كل الأراء ويفندها، ثم ينتقل بعد ذلك
إلى نقيضها ويفندها أيضاً.
---------------------------------------------
----------



2- اليقين تعريفه وخصائصه
____________________

تعريف اليقين:
اليقين هو الإقرار بصحة موقف معين، والتأكد من صواب الأدلة المدعمة لهذا الموقف دون غيره من المواقف الأخرى.

وعلى هذا يتصف اليقين بخاصيتين أساسيتين هما:

1- الخاصية الأولى لليقين:
الإنحياز الواضح والصريح لأحد مواقف أو أطراف المشكلة، وترجيحه بالأدلة
الكافية عن غيره من المواقف والأطراف الأخرى، إن هذا الإنحياز وذلك الترجيح
من الشخص يتطلب الأدلة المؤكدة لموقفه، ويحتاج إلى الإثباتات المختلفة
التى تجعله على يقين من رأيه، وبدون ذلك لا يمكن أن يكون هذا الموقف
يقينياً أبداً، وإنما يكون مجرد موافقة عمياء فقط.

2- الخاصية الثانية لليقين: هو
القدرة على الإختيار وعلى إثبات صحة أحد النقيضين والإنحياز له دون الأخر
لكن بالأدلة المدعمة لهذا الإنحياز، وبمختلف البراهين الممكنة، أى أن
الموقف اليقين يتسم بالحرية فى الإختيار.
-------------------------------------------------------


[/size]

    الوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء فبراير 10, 2016 1:41 pm